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OM will zurück zu den Wurzeln

Clemens Böhme, Elsbeth Widmer und Elisabeth Würth (Bild: David Gysel)

OM will Menschen mit dem Evangelium erreichen. Geht OM ressourcen- oder bedürfnisorientiert vor bei der Bestimmung der Arbeitsfelder?
Clemens Böhme: Das eine geht nicht ohne das andere. Wir brauchen Leute, die Erfahrung mitbringen, um noch nicht erreichten Volksgruppen das Evangelium zu bringen. So haben wir zum Beispiel ein Einsatzfeld in Frauenfeld unter Albanisch Sprechenden. Es gibt in der Schweiz mehr Albanisch Sprechende als Einwohner in Graubünden!

Elisabeth Würth, Sie arbeiten in Verbindung mit einer Freikirche unter Migranten. Wie knüpfen Sie Kontakte zu ihnen?
Elisabeth Würth: Vor allem durch die Sozialarbeit der Gemeinde. Da finden sich Menschen aus vielen Nationen ein. Wenn manche ein geistliches Interesse zeigen, pflege ich den Kontakt mit ihnen.

Können Sie ein Beispiel nennen eines Volkes, das noch «unerreicht» ist?
Würth: Zum Beispiel die Tibeter. Ich kenne eine Tibeterin, die Kontakt sucht. Wenn ich ihr sage, ich sei am Sonntag im Gottesdienst, kommt sie. Wie viel sie versteht, weiss ich allerdings nicht. Aber ich weiss, dass Gott sie berührt.
Elsbeth Widmer: Wir haben einige Mitarbeitende, die im Ausland unter Völkern gearbeitet haben, die auch als Migranten in der Schweiz sind. Wir haben aber eine viel weitere Perspektive und denken multikulturell.

Sie gründen keine Gottesdienste, die spezifisch auf ein Volk oder eine Sprache ausgerichtet sind?
Widmer: Unser Ziel ist die Integration, auch die Integration in Schweizer Gemeinden. Mit unserer Arbeit wollen wir Gottes Liebe praktisch zeigen. Wenn dies Interesse weckt und Migranten Anschluss suchen, helfen wir ihnen, im Glauben zu wachsen.
Würth: Wir führen in meiner Gemeinde ein Bibelstudium durch mit Migranten, die Hilfe brauchen, die Bibel zu lesen und zu verstehen. Da sind verschiedene Nationalitäten vertreten. Sie können über die Kulturgrenzen hinweg im Glauben wachsen und Probleme bewältigen.
Böhme: Die multikulturelle Integration ist auch Ziel der Evangelischen Allianz. Es macht keinen Sinn, wenn jede Sprache ihre eigene Gemeinde pflegt. Es gilt, vernetzt orientiert zu sein und offen auf die anderen Kulturen einzugehen. Das ist nämlich eine grosse Hürde, nicht nur für Schweizer Gemeinden, sondern auch für Migrantengemeinden in der Schweiz.

Früher war die Migrantenarbeit eine Domäne von MEOS. Heute arbeiten viele Werke mit ehemaligen Auslandmitarbeitenden in der Schweiz unter Migranten. Wo reiht sich OM ein?
Widmer: Die Schweiz wurde multikultureller. Früher wurde die Arbeit mit Ausländern an «Spezialisten» delegiert. Heute haben mindesten 37 Prozent der Schweizer Bevölkerung einen Migrationshintergrund. Wir wollen Schweizer Gemeinden mobilisieren, damit sie diese Menschen in ihrem Umfeld sehen und ihnen mit Liebe begegnen. OM sieht sich als Ergänzung in diesem Dienst und ist auch Teil der Arbeitsgruppe interkulturell der SEA.

Sehen Sie sich vor allem als Motivatoren oder als Missionare?
Böhme: Unsere Vision ist es, lebendige Christusnachfolge zu fördern von Menschen, die dann zu denjenigen gehen, die das Evangelium nicht kennen – in der Schweiz wie auch weltweit. Einerseits sind wir Motivatoren – wir wollen, dass Menschen ihren Glauben mit ihren Nachbarn leben, die vielleicht aus einem unerreichten Volk kommen. Auf der anderen Seite senden wir Menschen aus, damit andere das Evangelium hören. Mobilisation und Evangelisation gehören zusammen. Wenn ich meinen Glauben lebe, bin ich Motivator und Missionar.
Widmer: Menschen, die in der Schweiz ihren Glauben nicht mit ihren Nachbarn leben, werden dies auch im Ausland nicht tun. Wir sehen in der Schweiz einen Auftrag zu motivieren und zu inspirieren. Unser Fokus ist nicht, Programme zu gestalten. Ein Grossteil unseres Dienstes verläuft auf der Beziehungsebene.

Hat sich OM von einer Jugendbewegung zu einer traditionellen Missionsgesellschaft gewandelt?
Böhme: Ich hatte nie den Eindruck, dass OM nur eine Jugendbewegung sei. OM war bekannt dafür, dass Junge rausgingen und das Evangelium teilen wollten. Wir hatten aber auch schon einen 78-Jährigen auf dem OM-Schiff! Jeder kann Evangelium teilen!

Unterscheidet sich OM von anderen Missionsgesellschaften in dem Sinne, dass andere zuerst eine theologische Ausbildung verlangen und man sich bei OM gleich in den Einsatz stürzt?
Böhme: Der OM-Gründer George Verwer betonte immer: «Jeder Mensch ist in Gottes Reich zu gebrauchen!» Wer eine Leidenschaft für Christus hat, soll sich für Gottes Reich einsetzen können. Dass man vor einem Einsatz gewisse Fragen stellt, die Kandidaten prüft, dass man die Leute begleitet, dass es Training braucht ab einem gewissen Zeitpunkt, das gehört alles dazu. Wir wollen die Leute aber nicht von vornherein selektionieren.
Würth: Bei mir war ein Einsatz von einem Jahr geplant. Daraus wurde ein weiteres Jahr, und dann noch eins… Wenn ich gewusst hätte, dass ich zwanzig Jahre bleiben würde, wäre ich gar nicht gegangen. Diese Möglichkeit, einmal einen Einblick gewinnen zu können, finde ich wichtig. In den Jahren des Einsatzes gab es so viele Möglichkeiten, bei denen ich mich entwickeln konnte, die ich in der Schweiz nie gehabt hätte. Es ist wirklich eine Chance, Verschiedenes zu probieren.
Böhme: Viele Personen in Leitungsverantwortung in anderen Missionsgesellschaften haben mit einem OM-Einsatz begonnen. Sie haben sich also entwickelt. Das freut uns.
Widmer: Die Vision, Gaben zu entdecken, ist auch heute noch unsere Vision. Es geht nicht darum, mehr Mitarbeitende für OM zu gewinnen, sondern dass sich Menschen für Gottes Reich einsetzen, ob im Ausland oder in der Schweiz, ob mit Kurz- oder Langzeiteinsatz, in welcher Organisation auch immer. OM kann der Initiator sein, wenn Menschen merken, was Gottes Plan für sie ist.
Böhme: Weltweit wächst die Zahl der vom Evangelium Unerreichten täglich um 60'000 Menschen an. Wir wollen Katalysator dafür sein, dass sich diese Zahl umkehrt. Es ist der Auftrag an uns Christen.

Warum macht OM nicht mehr die grossen Love-Europe-Missionskonferenzen?
Böhme: Die Welt hat sich weiterentwickelt und heute prägt die persönliche Begegnung die Leute stärker. Dann gibt es zum Beispiel mit PraiseCamp andere Jugendanlässe, bei denen OM mitwirken kann. Wir wollen auch bewusst mit Gemeinden arbeiten, nicht die Leute aus den Gemeinden rausziehen.

Klappt die Rekrutierung auf diese neue, stillere Weise?
Böhme: Vor Corona machten viele Leute Kurzzeiteinsätze mit OM. In der Corona-Zeit waren die Auslandkurzeinsätze unmöglich. Wir ermöglichten Einsätze in der Schweiz, was gut lief. Aktuell kriegen wir täglich Anmeldungen für Trainingseinsätze im Ausland mit einer Dauer von fünf Monaten bis zu zwei Jahren. OM hat weltweit fünf «Spotlight-Regions» im Blick. Eine davon ist die Sahel-Region, wo es schwierig und auch gefährlich ist zu leben.

«OM ist als Gebetsbewegung entstanden», sagen Sie, Herr Böhme. Was bedeutet das Zurück zu den Wurzeln konkret in diesem Bereich?
Böhme: Gebet ist ein Riesenthema! Wir sind der festen Überzeugung, dass Gebet die Grundlage von allem ist. George Verwer traf sich mit einer Miss Klapp zum Gebet und daraus entstand OM. Wir haben zwar das Gebet nicht aus den Augen verloren, haben uns aber stark Richtung Einsatz entwickelt. Wir wollen wieder dahin kommen, dass wir sagen: Christus ist die Grundlage von allem und Gebet ist, mit ihm in Kontakt zu treten. Es stärkt uns und öffnet Türen. Das gilt für alle und wir wollen dieses Prinzip auch in die Gemeinden hineintragen, mit konkreten Angeboten. Wir wollen Gebet stärken, das Feuer für Gebet wecken.
Widmer: Als Team im Heimatbüro treffen wir uns schon längere Zeit jeden Tag zum Gebet. Wir beten für unsere Bedürfnisse, aber auch für weltweite Anliegen und unsere Vision und unseren Auftrag. Als wir im Irak arbeiteten, nahm sich unser Team jeden Tag Zeit zum Gebet, jeweils am Nachmittag, wenn es sehr heiss war. Wir waren uns bewusst, dass wir auf Gott und seine Leitung angewiesen waren, dass es letztlich nicht an unseren Fähigkeiten und unserer Arbeit lag. Wir brauchten auch die Sicht, wie Gott die jeweilige Situation betrachtete.

Frau Würth, was sagt Ihnen das Stichwort «Zurück zu den Wurzeln als Gebetsbewegung»?
Würth: In meinem ersten Einsatzland traf man sich immer am Donnerstag zum Gebet. Auch im zweiten Einsatzland war einmal in der Woche ein Treffen im Programm. Das ist eine gute Sache. Aber das Gebet konnte so auch zu einer Pflichtübung werden. Ich merkte mittlerweilen, dass wir immer und immer wieder neu beten lernen und andere Wege des Gebets entdecken müssen. Dies gilt auch für OM. Ich nehme im Moment an einer Gebetsschulung teil. Ich merke, dass es noch Neues zu entdecken gibt, zu sehen, wie stark wir Gott brauchen und was er tun kann.
Widmer: Einmal im Monat treffen sich alle OM-Teams der Welt jeweils in ihrem Team zum Gebet. An einem solchen Morgen entstand bei jemandem aus unserem Team der Eindruck, dass wir Gemeinden interaktive und unterschiedliche Arten von Gebetstreffen für unerreichte Völker anbieten könnten. Erste Gemeinden nahmen das Angebot in Anspruch und gaben ein sehr positives Echo.

Herr Böhme, was stimmt Sie optimistisch?
Böhme: Der Auftrag ist weder zu schwer noch zu gross. Jeden Tag finden Menschen zu einem persönlichen Glauben an Jesus Christus. Gott ist am Wirken!

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